和絕大多數(shù)建筑師一樣，我沒有做過主題公園的設(shè)計，所以當我看到南昌萬達城主題公園規(guī)劃建筑方案初稿時，被大量密密麻麻的建構(gòu)筑物以及高高高低低的復(fù)雜地形地貌弄蒙了。這個項目在九龍湖區(qū)域乃至南昌市域范圍特殊的重要性，讓我茫然惶恐，一時找不到頭緒。
在規(guī)劃建筑方案專家評審會上，一個專家直言說出了他的疑問：這個主題公園的主題是什么？六大主題片區(qū)之間的邏輯關(guān)系或者說故事主線是什么？事實上，我心里也一直有這樣的疑問：萬達提出的文化旅游城的核心概念是什么？是什么文化？又如何讓人有旅游的體驗感受？文化怎樣與旅游、與城關(guān)聯(lián)起來呢？
六大主題
在與業(yè)主、專家、設(shè)計師的熱烈討論中，我漸漸意識到六大主題片區(qū)一定有主次，一定有圍繞展開講述故事的空間主線。視角與高度、建筑與空間、文化與旅游，這三組關(guān)鍵詞浮現(xiàn)腦海，解讀這個方案的思路似乎清晰了。
讓我們想象一下，每一個游客都攜帶著一部私人攝影機，在創(chuàng)作自己的小電影，他能拍到什么。在“世外桃源”的入口處，滿目假山，利用高差形成的入口與眾不同，而世外桃源的名稱以文字形式誘引人們對于所去目的地進行心理暗示：那是一個不一樣的世界。進入園區(qū)，眼前的景觀與陶淵明筆下“桃花源”的描述形成比較關(guān)系，當然是有所不同，但又有那么一點兒神韻的相似。第二片區(qū)“竹海秘境”成為接下來的鋪陳，利用自然竹林形成的空間包圍感造成觀者的心理期待：隨著這一步步的探秘會發(fā)現(xiàn)什么呢？突然，豁然開朗，我們進入“云霄仙閣”片區(qū)，精美的宮殿式古建筑群依次排列，好像天上神仙居所。各種游樂設(shè)施提高了觀者的視點高度，使觀者看到了另一個高度視角下的中國建筑空間。坐上自由落體和迷你降落塔體驗空中仙人感覺，騎著空中腳踏車可以繞著建筑物，多方位欣賞古建筑的細部。近處的“云霄仙閣”片區(qū)里，廣場與古街采用仿宮殿建筑形式，通過軸線對稱布局方式組織空間，強調(diào)莊重大氣。遠處的“鄱陽漁家”片區(qū)，漁家村落與自然的湖泊岸線結(jié)合在一起，建筑與自然水乳交融，對有別于城市的田園生活盡情地描繪。這兩種空間設(shè)計方式源自以《考工記·營國制度》為代表的“理制城市”和以《管子》思想為代表的“自由城”思想。前者貫穿于歷朝歷代都、州、府、城建設(shè)之中，是嚴格的國家制度，后者多用于鄉(xiāng)野村莊，體現(xiàn)因地制宜。在南昌萬達城主題公園里，兩者生動和諧地組合成一個整體，充分利用原有微丘的地形和水體，中國建筑空間與所處自然山水空間相對應(yīng)而存在，相互對話、共生共存，完美表達了文人世外桃源的田園理想。
空間妙趣
隨著視角和高度的不斷運動變化，常見的仿古建筑展現(xiàn)不一樣的景觀，你可以發(fā)現(xiàn)中國建筑空間的精妙之處，不同于歐式建筑大多采用大體量的建筑和廣場營造空間方式，而以建筑與空間的組合、建筑與自然山水完美融合為要。一個高差，一片竹林，上達天際，下至水邊，市井之內(nèi)，田園鄉(xiāng)間，都成為中國建筑空間的營造手段和舞臺。甚至作為日常用品的容器，青花瓷也好，紫砂壺也罷，都是一種文化符號和容器，夸張放大以后也是建筑。那么同樣可以理解，建筑也是容器，裝載著中國傳統(tǒng)文化的容器。中國建筑空間所承載著的歷史文化以更加鮮活生動的形式展示在游客的眼前，而游客在這樣效天法地、天人合一的空間氛圍中也會產(chǎn)生文化意境的體驗。
游樂設(shè)施在這個過程中起到什么作用呢？我想起兩次游覽香港海洋公園的經(jīng)歷。第一次是跟團去，只記得不斷在排隊玩各種設(shè)施，好像一只排隊毛蟲。第二次是帶孩子去自由行。當時夜色已晚，時間不多，可童心未泯的孩子和她的小伙伴卻迷上了一個沙瓶攤。兩個小人超級有耐心地做沙瓶，我只好去坐旁邊的游樂設(shè)施打發(fā)時間。排隊的人已不多，不一會兒就坐上了一個只有幾十米高的迷你摩天輪。遠眺蜿蜒的海岸邊依山就勢而建的房子里透出星星點點的燈光，真是太美了。小小摩天輪不快不慢地上升、降落，夜風(fēng)徐徐，衣裙飄飄，我感覺自己像是維多利亞女王。我坐了一次又一次，至少坐了10次，好像做了一個美妙的夢不愿醒來。所謂旅行，就應(yīng)該是這樣吧，離開日常平淡生活，度過一段難忘的時光。當游客被游樂設(shè)施引領(lǐng)，或高或低，或快或慢，或里或外地觀看著，以“萬變應(yīng)不變”，隨著視角、高度、速度、維度的不斷變化，而不僅僅只是一般視高的步移景異，中國建筑空間及其內(nèi)部包含的文化意味就有可能被感悟，即使是一個不懂建筑的外行，也可能學(xué)到什么。回味中國建筑空間妙趣，令這樣的旅程如此難忘。
美中不足
若論這個方案有什么美中不足，我發(fā)現(xiàn)在園區(qū)最重要的“云霄仙閣”片區(qū)有各種提高游客視高的設(shè)施，以高為特色，有空中腳踏車、迷你降落塔、自由落體、超高過山車等等，可是當游客坐在超高過山車上，南側(cè)萬達城配套宿舍區(qū)的現(xiàn)代建筑，像古裝劇的穿幫鏡頭那樣不斷出現(xiàn)在游客的視野。它們與公園用地在同一地塊，有50米高、9棟之多，呈板磚式行列布局，一次次打碎了游客的夢境。從景觀設(shè)計的角度，盡可能不要在靠公園景區(qū)如此之近的區(qū)域布置大體量的現(xiàn)代建筑，如果是必備配套功能用房，也要按景觀建筑的要求進行隱藏和包裝，或降低高度，或設(shè)計成中式城堡的輪廓豐富、與自然環(huán)境更協(xié)調(diào)的建筑群體。萬達文化旅游城核心項目是主題公園，雖然盈利的可能是室內(nèi)主題公園，但與“文化旅游城”的名稱更切題的是室外主題公園。我個人理解，萬達主題公園的風(fēng)格特色是中國建筑空間的文化體驗與想象，但愿不要留下成也建筑、敗也建筑的遺憾。
萬達在中國許多地方建設(shè)了主題公園，表面看來是采用中式建筑與游樂園的混搭手法，但如果深一步去思考，萬達主題公園的獨創(chuàng)性在于：不同于傳統(tǒng)園林，它更大氣；不同于現(xiàn)代公園，它是中國建筑空間與自然山水的共存；不同于游樂園，它是環(huán)境塑造與中國文化意境的結(jié)合；更重要的，它是中國人對于自身文化潛質(zhì)的覺醒，是對于中國傳統(tǒng)文化和民族個性的堅持。如果有一天，中國的老老少少都只記得米老鼠與唐老鴨的故事，那么不用打仗，咱們已經(jīng)被人家徹徹底底地侵略了，所以我們要做的是喚醒中國人的文化記憶。